The next question (Question 21) is a Free Response Question….

The next question (Question 21) is a Free Response Question. For the free response question, ensure all intermediate steps in the solution are shown to be eligible for full credit. Answers lacking justification will not receive credit. Upon completion of the exam, the requirement is to upload the document containing the written work for the free response question to the specified link located within the Exam 1 module on Canvas.

Upon answering all the Multiple Choice and True/False questi…

Upon answering all the Multiple Choice and True/False questions and completing the solution for the Free Response question, the exam may now be submitted. Immediately after the exam submission, take a picture of the solution to the Free Response question and upload it to the “Link for upload Free Response Question for Exam 1” located in the “Exam 1” module. This task must be completed within 15 minutes of the exam submission, and uploading must occur during the Zoom proctored session. The score for the Free Response question will be assessed based on accuracy and updated accordingly.

Es una figura retórica que consiste en representar una idea…

Es una figura retórica que consiste en representar una idea abstracta, un concepto o una cualidad moral a través de imágenes, personajes o situaciones concretas. En otras palabras, es una forma de expresión en la que elementos concretos se utilizan simbólicamente para representar algo más allá de su significado literal.

Los Condes de Carrión     La Escuela de Traductores de Toled…

Los Condes de Carrión     La Escuela de Traductores de Toledo     Los Reyes Católicos     sincretismo cultural Judíos     Muladíes      Las cortes castellano-leonesas (Escriban la respuesta exactamente como se escribe en la lista)   Una población en la península ibérica durante la Edad Media que se convirtió al Islam pero que no tenía ascendencia árabe. Eran mayoritariamente de origen hispano-visigodo, aunque también podían incluir a otros grupos étnicos y culturales que se habían convertido al Islam.

Álvar Fáñez     Patronio     El Conde Lucanor    Moro     Mo…

Álvar Fáñez     Patronio     El Conde Lucanor    Moro     Mozárabe      Agüeros   Alfonso X el Sabio (Escriban la respuesta exactamente como se escribe en la lista)   Su reinado se considera un período de gran esplendor cultural y científico en la historia española. fue rey de Castilla y León desde 1252 hasta su muerte en 1284. Es recordado por su apoyo a las artes, la cultura y la ciencia, así como por su labor legislativa y su contribución al desarrollo del español como lengua literaria.

Identifique UNO de los siguientes pasajes y señale las carac…

Identifique UNO de los siguientes pasajes y señale las características  importantes. Por ejemplo, ¿Hay cualidades literarias que se ven en el ejemplo? ¿El ejemplo nos dice algo sobre la sociedad medieval? ¿Hay símbolos importantes? ¿Cómo refleja este pasaje el significado general de la obra? Entre 4-6 oraciones debe ser suficiente. Obra número uno. (Only comment on the last part, which is in blue to distinguish it from the rest.) 1Del amor en los corazones hay secretosque han revelado las lágrimas.Y en el cuerpo del enamorado hay una llamaavivada por la pasión.Perturba el sueño de mi ojo un fuegoque se esconde en el pecho.¡Oh, qué fuego! En su ardiente calor he pasado la nochesin descansar mis ojos,dando vueltas cada vez que me revolvía en la cama,aumentaba en mi corazón el ardor. 2Juro por mi padre, que aquel de quien estoy enamoradono se ha enterado:es la ley que ha dispuesto el amor,peor que la muerte.Le ha bastado a mi corazón, pues no tiene valor alguno,porque no tiene poder.Los caracteres de los que están perdidamente enamorados adoptéy me he desintegrado en vida;y por ello se ha perdido lo que perdí:todo lo que tenía en mis manos. 3He derretido mi alma y he gritado: “¡oh mi alma!”para que tenga piedad de míuna luna que no está afectada por mengua alguna,sino que es la más noble.Desdena de ser comparada con el sol,pues ella es la más majestuosa.Si se mostrara, yo diría: “no hay para eso adjetivo alguno”,puesto que nada nos consiente.Y si la luna mirara de reojo, yo diría: “es sable duro cortante”,puesto que no ha dejado a nadie con vida. 4¿Qué podría decir yo, pues raro es que sea útilen el amor lo que yo pueda decir?Limitada es mi capacidad, oh infiel a la promesa,en cuanto a la desazón y al enflaquecimiento.Moriré si decide alejarse de mí,que es lo que ha pretendido el censor;pues él ciertamente reunió allá lo que yo había poseídoy consideró como erróneo lo correcto.No me preocuparé cuando muerasi el censor estuvo en mi favor o en contra de mí. 5Tú eres mi amor, oh colmo de la hermosura:así pues, ¿por qué dudas?Duerme en paz; vive confiadamente:tú, tú eres mi bien amado.¡Cuántas doncellas a su madre han hablado en términos alusivosen un momento de temor del guardián … ! Última estrofa en mozárabe mi fena yes li-mahti in luhtu kon males me bereynon me les a mobere aw limtu mam(m)a gar ke farey. Última estrofa en español [Mi pena es a causa de un hombre violento: si salgocon males me veré; no me deja mover o soy recriminada.Madre, dime: ¿qué haré?] 128 Allí, a las dos van quitando el manto y el pellizón[377] hasta dejarlas a cuerpo en camisa y ciclatón[378] . Espuelas tienen calzadas los traidores de Carrión, y las cinchas en la mano que duras y fuertes son. Cuando esto vieron las damas, así exclamó doña Sol: «¡Don Diego y don Fernando, os lo rogamos por Dios;» sendas espadas tenéis, fuertes y cortantes son,» de nombre las dos espadas la Colada y la Tizón;» con ellas nuestras cabezas cortad a nosotras dos.» Los moros y los cristianos[379] censurarán esta acción,» que esto que ahora nos hacéis, no lo merecemos, no.» Estas ruines acciones no hagáis en nosotras dos;» si fuésemos azotadas, os envileciera a vos,» y en las vistas y en la corte os exigirán razón». Mucho rogaban las damas, mas de nada les sirvió. Entonces las comenzaron a azotar los de Carrión, con las cinchas corredizas golpeando a su sabor, con las espuelas agudas donde les da más dolor, rompiéndoles las camisas y las carnes a las dos: impia salía la sangre sobre el roto ciclatón. Y ellas la sienten hervir dentro de su corazón. ¡Qué gran ventura sería, si pluguiese al Creador, que asomar ahora pudiera mío Cid Campeador! Tanto así las azotaron que desfallecidas son, con las camisas manchadas por la sangre que manó. Cansados estaban ya de azotarlas ellos dos, esforzándose por ver quién golpeaba mejor. Y a no podían hablar doña Elvira y doña Sol, y en el robledo de Corpes quedan por muertas las dos.